Les engagements radicaux, religieux ou politiques, ne sont pas nouveaux — ni toujours connotés négativement. Mais ce qui est nouveau, c’est l’omniprésence de la notion de radicalisation et sa connotation majoritairement islamique, par suite d’événements survenus au cours des deux dernières décennies. L’actualité quotidienne fourmille d’informations sur la radicalisation : on veut comprendre le processus de radicalisation, on s’inquiète de la radicalisation de jeunes, des parents veulent lutter contre la radicalisation, on souhaite prévenir la radicalisation.
(Paris, Cerf, 1985) — vingt-cinq ans déjà, comme le temps passe ! Ce n’est que bien plus tard que — Internet aidant — j’ai trouvé un exemplaire d’occasion de son ouvrage UFOs — God’s Chariots : Flying Saucers in Politics, Science and Religion (Atlanta, John Knox Press, 1977). Je n’ai jamais rencontré Ted Peters, mais j’ai eu la surprise de voir son nom réapparaître à l’occasion d’un colloque qui s’est tenu en janvier à Londres, à la 