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Quand le pape n’est plus à Rome : antipapes et sédévacantistes

19 mars 2013 par Jean-Francois Mayer

Pape Michel
Le pape Michel vit dans l’État américain du Kansas : il a été élu par cinq fidèles (dont ses parents) en 1990. Un film documentaire lui a été consacré (http://​popemichaelfilm​.com).

“Non habemus antipapam : le prochain usurpateur n’a pas encore été annoncé à Rome”, écrivait le pape Michel sur sa page Facebook le 13 mars 2013, à la veille de l’élection du successeur de Benoît XVI. Né en 1959, son nom civil est David Bawden. Il a été élu pape en 1990 par un conclave de cinq personnes (dont ses parents) et réside avec sa mère dans un paisible village du Kansas, devenu ainsi un improbable Vatican en exil : avec sa poignée de partisans, il estime en effet que tous les papes postérieurs à Pie XII étaient tombés dans l’hérésie. À l’instar du pape Michel, d’autres catholiques, à l’époque contemporaine, se disent convaincus que “Rome n’est plus dans Rome” et que l’occupant actuel du Vatican est illégitime. Certains en arrivent à suivre d’autres papes, tandis que d’autres considèrent le siège pontifical comme vacant. La chaîne La Télé m’a invité hier soir à en parler, mais nous n’avions que quatre minutes à disposition — difficile de proposer un tour d’horizon de la question en si peu de temps. En quelques paragraphes, essayons d’aller un peu plus loin.

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6 commentaires Classé sous :Catholicisme, Mouvements religieux et spirituels Balisé avec :antipape, pape, sédévacantisme

Catholicisme : signification et conséquences de la renonciation de Benoît XVI à travers les commentaires

12 mars 2013 par Jean-Francois Mayer

Le pape Benoît XVI
© Miqu77 | Dreamstime​.com

Beaucoup ont exprimé de la compréhension pour un homme de 85 ans qui a renoncé à poursuivre l’exercice d’une charge écrasante ; nombre de questions s’expriment en revanche quant aux conséquences d’une telle initiative — à la mesure de la place accordée au pape dans l’imaginaire catholique romain. Seul le temps permettra de mesurer vraiment l’impact de la renonciation de Benoît XVI. À l’heure où s’est ouvert le conclave pour désigner un nouveau pontife à Rome, petit tour d’horizon de quelques commentaires.

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Internet : entre utopies sociales et monde de la cybersurveillance

13 janvier 2013 par Jean-Francois Mayer

Assange - Cypherpunks

C’est un avertissement qu’entend lancer Julian Assange, le célèbre fondateur de Wikileaks, dans un livre récemment publié en anglais sous la forme d’entretiens avec trois personnes proches. Il explique en préambule que l’Internet, qui pouvait devenir un formidable outil émancipateur, menace de se transformer en nouveau totalitarisme et de déboucher sur une dystopie, prévient-il d’emblée dans l’introduction.

Intitulé Cyberphunks : Freedom and the Future of the Internet (New York / Londres, OR Books, 2012), le livre est un entretien entrée Assange, l’Américain Jacob Applebaum, l’Allemand Andy Müller-Maguhn et le Français Jérémie Zimmermann. Tous sont engagés dans la lutte pour la liberté d’information sur Internet et différentes activités connexes. Le quatrième d’entre eux est cofondateur de La Quadrature du Net.

S’ils partagent nombre de constat, ils ne voient pas tous l’avenir de la même façon. Sans doute à la fois par tournure d’esprit et par suite de ses expériences personnelles, Assange se révèle être le plus pessimiste des quatre. Ce petit volume accessible même pour des lecteurs sans compétences techniques particulières ouvre en tout cas des pistes de réflexion.

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21 décembre 2012 : épilogue pour une fin du monde

22 décembre 2012 par Jean-Francois Mayer

© Neosiam | Dreamstime.com
© Neosiam | Dreamstime​.com

En ce soir du 21 décembre 2012, mon intention était d’aller assister à l’une des réunions de méditation annoncées ici et là en Suisse. Observant depuis assez longtemps déjà les développements autour des attentes liées à 2012, cela aurait été une suite logique à mon enquête. Mais j’y ai finalement renoncé : un sentiment de saturation par rapport à toute l’agitation à ce sujet. D’autant plus que ce qui s’est passé est exactement ce que j’attendais – et je ne parle pas simplement ici de la non-réalisation d’un événement aujourd’hui.

Je vais m’intéresser à l’après 21 décembre 2012. Mais pour l’instant, il me semble que c’est le bon moment pour quelques réflexions personnelles et libres, à chaud, sur le phénomène 2012.

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2 commentaires Classé sous :Croyances parallèles, Journalisme Balisé avec :21 decembre 2012, apocalypse, fin du monde, new age

L’évolution des nouveaux mouvements religieux : réflexions à l’occasion du décès de Sun Myung Moon

5 septembre 2012 par Jean-Francois Mayer

Le Rév. Sun Myung Moon (1920–2012), fondateur de l’Église de l’unification, est décédé le 3 septembre (1h54 heure coréenne, donc encore le 2 septembre à l’heure européenne). Avec lui disparaît une figure peu commune de fondateur d’un mouvement religieux coréen, parvenu — contre toute attente — à s’implanter sur tous les continents et à convaincre par son message des hommes et des femmes du monde entier. Même si les estimations statistiques varient beaucoup, il y a probablement aujourd’hui, dans le monde, un peu plus de 500.000 fidèles qui se considèrent comme unificationnistes, selon George Chryssides, un chercheur britannique qui connaît bien le mouvement (The Telegraph, mis en ligne le 3 septembre 2012). En outre, l’Église de l’unification a développé des activités dans des champs très variés : économie, culture, médias, politique, dialogue interreligieux…

Vrais Parents: Sun Myung Moon et son épouse
Les “Vrais Parents”: c’est ainsi que les unificationnistes considèrent le Rév. Moon et son épouse. L’image est extraite d’une vidéo du mouvement.

J’aurai l’occasion, dans d’autres textes, de revenir sur la figure de Sun Myung Moon et sur le mouvement qui lui doit son existence. Mais le passage du Rév. Moon dans le monde spirituel est aussi l’occasion de réfléchir à l’évolution de la scène des nouveaux mouvements religieux au cours des quarante dernières années. Ces derniers jours, plusieurs chercheurs ont abordé ce sujet, notamment Eileen Barker dans un texte publié par CNN (3 septembre 2012). Des journalistes ont également été attentifs à cette dimension, comme Aude-May Cochand, qui m’a interrogé à ce propos dans le quotidien fribourgeois La Liberté (5 septembre 2012).

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Classé sous :Mouvements religieux et spirituels Balisé avec :eglise de l'unification, nouveaux mouvements religieux, sectes, sun myung moon

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