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Complotisme : comment parler de croyances non conformistes ? Réflexions sur une enquête de Heidi​.news

3 octobre 2020 par Jean-Francois Mayer

Au fil de décennies de recherches, j’ai rencontré des croyances étonnantes par rapport à celles qui me sont familières. Et les croyances peuvent avoir des conséquences pratiques, dans la vie des personnes qui les embrassent, de leur entourage ou de la société. La question est de savoir comment les traiter, en sachant qu’elles sont portées et promues par des êtres humains. Le défi est d’essayer de comprendre leur généalogie et leur rôle social, avec respect pour les interlocuteurs, avec neutralité — sans pour autant se sentir obligé de tomber dans le relativisme et sans renoncer à convictions.

Cette question s’est à nouveau posée à moi en lisant une enquête journalistique en cours de publication sur le site Heidi​.news à propos de la « complosphère » en Suisse. Je n’ai pas l’habitude de prendre ma plume pour commenter ou évaluer chaque article que je lis : je le fais pour saisir l’occasion fournie par un article de presse comme support d’une réflexion plus ample sur les questions soulevées. Je partagerai quelques observations sur l’approche de cette série en élargissant la perspective au-delà du cas particulier.

La perception de groupes aux croyances non conformistes projette souvent sur ceux-ci des caricatures, comme dans cette mise en scène photographique représentant des complotistes. Il est vrai que la réalité dépasse parfois la fiction, mais pas toujours comme on l’imagine (© Media Whalestock | Shutterstock).

J’ai d’abord voulu intituler ce texte « Comment parler de croyances déviantes ? ». L’expression est utilisée dans le discours scientifique. Cependant, s’il est vrai qu’elles sont déviantes par rapport à la perception majoritaire et qu’elles sortent des normes communément acceptées, le mot peut connoter un caractère anormal ou asocial : pour cette raison, j’ai préféré adopter un adjectif neutre et n’impliquant aucune intention dévalorisante dans ce texte destiné à un public plus large.

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La position du chercheur : étude des religions et débat public

21 février 2016 par Jean-Francois Mayer

Les personnes qui suivent mes travaux et activités connaissent mon engagement des derniers mois pour soutenir RTSreligion, rédaction d’information religieuse de la Radio Télévision Suisse, ébranlée par l’annonce d’une réduction drastique de son budget au mois de novembre 2015. Hier matin, dans le cadre de l’émission Médialogues, qui propose un « regard explicatif et critique sur le fonctionnement et le contenu des médias », j’ai été invité à revenir sur cette question au cours d’un débat. Le journaliste responsable de l’émission, Thierry Fischer, m’a demandé : « Vous vous êtes lancé dans la bataille, Jean-François Mayer. Ça m’a étonné, cet engagement quasi politique de votre part, alors qu’on vous connaît sous un aspect d’expert, de consultant avisé… et là, vous vous lancez d’une manière militante. Qu’est-ce que ça signifie pour vous, pourquoi ? » J’ai été plutôt heureux de cette question : elle montre que mes efforts pour définir mon rôle de chercheur en tant que personne ressource pouvant éclairer les questions à propos des religions dans le monde contemporain portent peut-être leurs fruits.

Photographie de JF Mayer en juin 2013.
Lors d’une conférence sur un sujet d’histoire religieuse à Paris en juin 2013.

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Liberté religieuse dans le monde : ce que des chercheurs peuvent apporter

21 octobre 2015 par Jean-Francois Mayer

À travers le monde, des fidèles de différentes croyances religieuses subissent des chicanes ou des persécutions parfois très graves en raison de leur foi. D’un pays à l’autre, d’une religion dominante à l’autre, les victimes varient. Outre les rapports généralistes d’organisations séculières, plusieurs rapports d’organisations chrétiennes rappellent la situation difficile de communautés chrétiennes dans différentes régions du monde. La sensibilité pour ces questions semble d’ailleurs augmenter depuis quelques années dans les pays occidentaux, notamment en raison du sort de populations chrétiennes au Proche-Orient et dans des pays à majorité musulmane. Après un bref panorama de quelques rapports récents, c’est l’occasion de partager quelques réflexions de chercheur sur les problèmes de liberté religieuse aujourd’hui et l’apport qui peut être celui de l’étude des religions.

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La voie du chercheur : l’exemple d’Émile Poulat

8 décembre 2014 par Jean-Francois Mayer

Le mercredi 26 novembre 2014, j’ai effectué un voyage aller-retour à Paris pour assister aux obsèques d’Émile Poulat, à l’église Saint-Séverin. Présidées par Mgr Vincenzo Paglia, entouré d’une douzaine de prêtres, elles ont rassemblé de nombreux amis et collègues de cet éminent sociologue et historien du catholicisme contemporain et de la laïcité, décédé le samedi 22 novembre 2014 à l’âge de 94 ans. Un homme de foi aussi, soulignèrent les allocutions prononcées lors des obsèques, qui s’était attaché à la communauté de Sant’Egidio durant les dernières années de son existence.

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3 commentaires Classé sous :Catholicisme, Recherche Balisé avec :chercheurs, emile poulat, recherche

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Jean-Francois Mayer
Jean-Francois Mayer@jfmayer·
8 Jan

Seulement en #Suisse , probablement! Ou avez-vous connaissance de pratiques semblables dans d’autres pays? - Des milliers de #recrues commenceront leur service #militaire à la maison https://t.co/sNeqVSzooU

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Jean-Francois Mayer@jfmayer·
7 Jan

Petit Frère raconte Noël - une charmante vidéo des années 1960, grâce aux archives de la télévision suisse. Frappant aussi de voir ce que l'enfant a déjà assimilé et peut expliquer sur la foi et la fête de Noël (notamment dans la dernière partie). https://t.co/6qOJMhiEoH

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Jean-Francois Mayer@jfmayer·
31 Déc

Dans l'article téléchargeable en PDF à partir de cette page, Olivier Moos analyse le 'wokisme', activisme progressiste autour d'exigences de justice sociale, et s'interroge en particulier sur la pertinence de l'analogie avec une démarche religieuse. https://t.co/wBOzFMXww4 #Woke

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Jean-Francois Mayer@jfmayer·
26 Déc

Classic works have helped people make sense of the pandemic — Year in review: Books and arts - The literature of lockdown | The Economist https://t.co/jw45RDYOcK

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Jean-Francois Mayer@jfmayer·
23 Déc

Si vous avez vu apparaître aujourd'hui sur mon compte Twitter des messages bizarres (plutôt des suites de mots ou de lettres), ce n'était pas moi - ou une frappe par mégarde en utilisant une autre application. J'ai supprimé ces messages - et modifié mon mot de passe par prudence.

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